
一
上世纪90年代,那会儿物资条件不怎么丰富。节假日的娱乐,就是呼朋引伴上山掏鸟蛋,下河摸鱼虾。
那时候的快乐,不用花钱,就能得到莫大的满足。如今回忆,那是自由的味道。
山里离镇上有一段距离,倘若步行,需要两个多小时。大人们常叮嘱我们,不要乱走,跑到镇上容易遇到拐子。
拐子,是拐卖儿童的群体。他们一般不敢进村。远近一百多户人家,大多相识,遇到陌生人,会非常警惕。
就算人没发现,每家每户养的狗,也会发出充分的警示。
有一次随大人到镇上赶集,人山人海,如潮水般,我被推着走,身不由己,仿若海上一叶扁舟,孤零零的。
那一刻,找不到熟悉的人,我站在街道的某个角落,凄凄然无所依,惶恐被人拐走。
二
长大后,在社会中摸爬滚打十数载,回想起儿时事,突然觉得,在当下社会,拐子无处不在。
有些人,没有自己的认知,被无良媒体裹挟带偏。与肉体的拐卖相比,精神的拐卖更为恶劣。
没有任何逻辑思维,别人说什么就信什么。也难怪向老人兜售保健品,一直很有市场。
正如勒庞那本《乌合之众》,阐述大多数人, 一进人群,脑子自动下线,情绪接管一切。
他们跟着喊口号,骂街,排队上厕所,在人山人海中进行着所谓的旅游。
记得有一次,陪着同学,假期开车去某个古镇,开车上高速没多久,前方出了车祸,高速先堵成停车场。
花了五个小时,终于到了古镇,步行街人头攒动,第一次体验到那种跟随人流,我被挤在中间,连转身都费劲的无助感。
从那时起,我开始困惑,是谁把旅游定义成去景区玩,扎堆在一起消费。旅游的目的,不是为了更好地休息吗?
三
昨天,有个朋友找我吐槽。他们假期出去旅游,孩子五岁了,想着带娃出去见世面。
小孩感觉无聊,在车上又哭又闹,安抚下来后,又一路睡到景点。景点人贴人,甚至转个身,都要说声借过。
除了人多之外,消费也令人咂舌,一碗清汤寡水的面,都敢卖三十块。你不吃都不行,毕竟来都来了。
景区有许多年轻人,在某个热门景点排队打卡。他老婆也想拍,又在各个打卡点,消耗了不少时间。孩子有些困惑,不得不也陪着折腾。
许多人就算知道自己被忽悠了,也要在朋友圈发上九张滤镜拉满的精修图,看上去岁月静好,逼格满满。
他跟我说: “下次再也不看网上宣传推荐了,这哪是旅游啊,分明是花钱买罪受。”
许多人听信网上的忽悠,花了几个小时,跑到某景点,感觉落差大,但又觉得来都来了,抱着我不能亏的心态,开始体验旅游。
哪怕这体验是一坨屎,只要大家都吃了,他也觉得安心,没有白来。
四
不管有钱没钱,一到节假日,大家像约好了似的,扎堆奔赴几个热门景点。大理,三亚,西安等,网上推荐的必去打卡地。
明明都知道,会路堵成狗,物价贵得离谱,体验烂得一塌糊涂,可照样前仆后继,付出更高昂的隐形成本。
而有些人比较理性,会综合考量各种因素,或反其道而行之,错峰出行,去冷门小城,甚至就在酒店躺着,只为买一段不被打扰的休闲时光。
旅游不就是为了逃离日常的枯燥,去找个地方,求得一份安静的休息。结果你倒好,换个地方,继续挤地铁、排长队、抢厕所、吃预制菜。
然后告诉自己:“我很幸福,我在生活。”
真正的富人,不是有多少钱,去了多远的地方,而是有没有勇气,在所有人向左的时候,自己敢往右拐。
别再被媒体拐走,陷入消费主义陷阱,沉迷于扎堆出游。哪怕就在楼下公园坐一下午,也比在景区被人踩掉鞋强。
人一旦丢了自己,走到哪儿,都只是流浪。
【作者简介】
江罗,资深工程师。
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