一
上世纪90年代，那会儿物资条件不怎么丰富。节假日的娱乐，就是呼朋引伴上山掏鸟蛋，下河摸鱼虾。
那时候的快乐，不用花钱，就能得到莫大的满足。如今回忆，那是自由的味道。
山里离镇上有一段距离，倘若步行，需要两个多小时。大人们常叮嘱我们，不要乱走，跑到镇上容易遇到拐子。
拐子，是拐卖儿童的群体。他们一般不敢进村。远近一百多户人家，大多相识，遇到陌生人，会非常警惕。
就算人没发现，每家每户养的狗，也会发出充分的警示。
有一次随大人到镇上赶集，人山人海，如潮水般，我被推着走，身不由己，仿若海上一叶扁舟，孤零零的。
那一刻，找不到熟悉的人，我站在街道的某个角落，凄凄然无所依，惶恐被人拐走。
二
长大后，在社会中摸爬滚打十数载，回想起儿时事，突然觉得，在当下社会，拐子无处不在。
有些人，没有自己的认知，被无良媒体裹挟带偏。与肉体的拐卖相比，精神的拐卖更为恶劣。
没有任何逻辑思维，别人说什么就信什么。也难怪向老人兜售保健品，一直很有市场。
正如勒庞那本《乌合之众》，阐述大多数人， 一进人群，脑子自动下线，情绪接管一切。
他们跟着喊口号，骂街，排队上厕所，在人山人海中进行着所谓的旅游。
记得有一次，陪着同学，假期开车去某个古镇，开车上高速没多久，前方出了车祸，高速先堵成停车场。
花了五个小时，终于到了古镇，步行街人头攒动，第一次体验到那种跟随人流，我被挤在中间，连转身都费劲的无助感。
从那时起，我开始困惑，是谁把旅游定义成去景区玩，扎堆在一起消费。旅游的目的，不是为了更好地休息吗？
三
昨天，有个朋友找我吐槽。他们假期出去旅游，孩子五岁了，想着带娃出去见世面。
小孩感觉无聊，在车上又哭又闹，安抚下来后，又一路睡到景点。景点人贴人，甚至转个身，都要说声借过。
除了人多之外，消费也令人咂舌，一碗清汤寡水的面，都敢卖三十块。你不吃都不行，毕竟来都来了。
景区有许多年轻人，在某个热门景点排队打卡。他老婆也想拍，又在各个打卡点，消耗了不少时间。孩子有些困惑，不得不也陪着折腾。
许多人就算知道自己被忽悠了，也要在朋友圈发上九张滤镜拉满的精修图，看上去岁月静好，逼格满满。
他跟我说： “下次再也不看网上宣传推荐了，这哪是旅游啊，分明是花钱买罪受。”
许多人听信网上的忽悠，花了几个小时，跑到某景点，感觉落差大，但又觉得来都来了，抱着我不能亏的心态，开始体验旅游。
哪怕这体验是一坨屎，只要大家都吃了，他也觉得安心，没有白来。
四
不管有钱没钱，一到节假日，大家像约好了似的，扎堆奔赴几个热门景点。大理，三亚，西安等，网上推荐的必去打卡地。
明明都知道，会路堵成狗，物价贵得离谱，体验烂得一塌糊涂，可照样前仆后继，付出更高昂的隐形成本。
而有些人比较理性，会综合考量各种因素，或反其道而行之，错峰出行，去冷门小城，甚至就在酒店躺着，只为买一段不被打扰的休闲时光。
旅游不就是为了逃离日常的枯燥，去找个地方，求得一份安静的休息。结果你倒好，换个地方，继续挤地铁、排长队、抢厕所、吃预制菜。
然后告诉自己：“我很幸福，我在生活。”
真正的富人，不是有多少钱，去了多远的地方，而是有没有勇气，在所有人向左的时候，自己敢往右拐。
别再被媒体拐走，陷入消费主义陷阱，沉迷于扎堆出游。哪怕就在楼下公园坐一下午，也比在景区被人踩掉鞋强。
人一旦丢了自己，走到哪儿，都只是流浪。
【作者简介】
江罗，资深工程师。
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